2020重点推荐艺术名家：张如学
日期：2021-11-04 来源：未知 阅读：420
【艺术简介】
张如学，字，习之，号，儒学。湖北荆州人，画家，书法家，诗人，艺术评论家，学者。涉猎子.经，史，集，撰写艺术评论30余万字，出版杂文集一部，出版书画专集十余册。师承姜宝林先生。书画作品被天安门城楼，毛主席纪念堂管理局，中国革命军事博物馆等收藏与陈列，多次举办个人书画展及联展，国画楚文化系列主题作品别开生面，独树一帜。针对书画界重技法，乏文化之普遍现象，以言辞犀利之笔抨击“画匠”“书匠”之江湖气。又尖锐指出当今文学界，作家普遍存在传统文学功底浅薄，读书少，写作多的现象，并加以时评。成为在书，画，文多方面开展研究，创作，评论的焦点人物。开展艺术讲座及经史讲座数十场，应邀多次参加全国重要文化艺术工程评审项目。现为中国美术家协会会员，中国美协荆州创作中心常务副主任，华中师范大学美术学院兼职教授及多所大学客座教授，湖北省文联委员，荆州市文联副主席，荆州市美术家协会名誉主席，楚风诗词研究会召集人，北京张如学艺术馆名誉馆长。
楚文化系列《汤汤乎若流水》136×68㎝2014年
无聊的指头画
¨张如学
前些天，偶见微信朋友圈转发某某某名家指头画，自我吹嘘之标题令人生厌，可人家说：自吹自擂也是本领。本不屑一顾，后又觉得如鲠在喉，不吐不足以痛快，故言之，以示正听。
虽然这年头画坛江湖杂耍屡见不鲜，叫买叫卖不绝于耳，见怪不怪也该习惯了，然而当今所谓‘指画’手技，肤浅庸俗，哗众取宠，假借国画之名，以至诖蒙社会，更有以‘指头画’演变到‘舌头画’、‘屁股画’、‘足趾画’、‘倒挂金钩画’等等。这类地摊杂技与臭名昭著的西方“行为艺术”如出一辙，以博人眼球为目的。可谓穷尽手段，妖言惑众，是地道的跳梁小丑，文化垃圾。中华优秀的传统书画艺术，岂可如此消解以至践踏。
《满园春色我买尽》240×120㎝2017年
说到这里，有人不服了，甚至说“指画”不也有历史吗？所谓历史，只不过是中国画艺术中的小故事或曲解史。“指画”从来没有传承，更谈不上有序。无非是借唐张彦远《历代名画记》里的一段文字搬弄是非。其有云：“当毕庶子看到张璪用秃笔，或以手摸素绢，便问所受。璪答道：“外师造化，中得心源。”于是华宏搁笔。”这段文字似乎记载了张璪用秃笔作画间，手、笔共用，一气呵成的情形。后来皆以为张璪是指画先河。（需要明确的是：张璪书画，文学俱佳堪称宗师。作画唯用秃笔，至得意处，物我俱忘，干脆以手蘸色，挥涂弄纸，这是画家即兴之际达到一种境界的超越，并非刻意为之，尔勿可断章取义）唐以后，便不曾发现指画踪迹。清康熙年，仅有高其佩研习指画，怪癖。有云：“恪勤公，八龄学画遇稿辄摸，积十余年，盈二篦；梦一老人，引至土室，四壁皆画，理法无不备，而室中空空，不能摹仿，唯水一盂，爰以指蘸而习之……”且园垂髫嬉墨，偏好之，入旁门而行左道也，故终身病之。近代潘天寿于笔墨苍古，凝炼老辣之间，于指画标新独立风雅潇散，可谓“无法即法，法为我用。老子有曰：“道可道，非常道，名可名，非常名。”窃以为：尽管如此，潘天寿指画作品也只不过是他艺术生涯中的小插曲，平添一段雅趣罢了，相比他的笔墨则是难以企及，相形见绌。他曾说：“一定要在运用毛笔作画方面打下扎实的寄出后，再学指墨画，就是那样也要循序渐进，不要只是想着指头画新奇，可以取巧，炫世。”潘天寿先生高瞻远瞩，一针见血的指出了学习指画容易出现的弊病。焉不知时下，指画沽名钓誉，胸无寸墨，糊涂乱抹以欺世。古人云；“小人之学，入乎耳，出乎口，口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！”，“君子之学，以美其身；小人之学也，以为禽犊。”
《东湖一隅》180×96㎝2018年
毛笔的历史悠久可以上溯到6000年前的新石器时代的仰韶文化。毛笔的柔性与弹性，蕴涵着中国文化精神，其制作材料与工艺是农业文明与手工业文明的产物，是劳动文明进化出来的文化结晶与智慧。书画家在把握这管毛笔的同时，可将内心世界、宇宙自然融为一体，达到“物我为一”的高度和谐。
唐薛清曾作《四友赞》：“磨润色先生之腹，濡藏锋都尉之头，引书煤而黯黯，入文而休休。”诗中所咏就是千百年来被誉为“文房四宝”之笔墨纸砚，又所谓妙笔生花，笔走龙蛇。书圣王羲之《书论》中说：“下笔不用意，故须迟，何也？笔是将军，故须迟重。”“孤蓬自振，惊沙坐起“，古人将运笔比喻“如锥画沙”，屋漏痕，印印泥等，其法则规范而严谨。毛笔居文房四宝之首，被誉为尖，齐，圆，健四绝。无不阐述毛笔在中国书画具有唯一性、技法性，是任何工具不可取代的载体。
《荷塘月色》240×120㎝2015年
以指头替代毛笔，在宣纸上较劲，可想而知是多么的扭捏作态。手掌与手指如何蓄墨，指甲又如何画线，何来行云流水，气韵生动。老实说，对于指头画也用不着推理说道，这些人也只不过是拿手艺耍技，挣几个可怜的银子以裹饥腹而已。笔者曾经对当今指画手艺人做过生活背景考察，他们有一个共同特征：其文化水平低下，没有经过传统功课训练，缺乏基本的笔墨功夫，只能走指头画速成班的路子，一个月或短期出师卖艺。三年前，我去荣宝斋，路过琉璃厂东街就亲眼所见一位指头画者，临街叫卖，在他摊头前大声吆喝拍打巴掌：“哎，过来买过来看，当今指画第一人现场表演啊，立等就取，二十五十不嫌少，一百二百不嫌多，来呀来呀……”冷不防吓我一大跳，再看此人如此狼狈，大胡子，蓬松乱发披肩，一身长褂似乎几年没有洗，忽然让我想起了鲁迅笔下的‘孔乙己’……这大抵就是眼下所有指画者的生活缩影。还不如一个个摆弄古玩杂件的小商贩。于是我觉得生活实属不易，心生恻隐之心！后又想这般人如此污薉中国画艺术，又心生厌恶。他们当中有公开招摇过市叫卖的，也有堂而皇之打着所谓指头画名家，招生办班敛财的，后者比前者更为可恶，欺世盗名，厚颜无耻。这才是丑陋的指画人，无聊的指画。
《清水池塘》180×96㎝2017年
“白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之潃，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就土，所以防邪辟而近中正也。”于此，面对花样繁多之江湖杂耍，一样需要诸君擦亮眼睛，以免误入歧途。
戊戌初秋作于京潮白河西无倦斋
《夜》136×68㎝2014年
《金陵十二钗众芳谱之牵牛花》68×23㎝2019年
《金陵十二钗众芳谱之仙客来》68×23㎝2019年
《金陵十二钗众芳谱之迎春花》68×23㎝2019年
《金陵十二钗众芳谱之杏花》68×23㎝2019年
《金陵十二钗众芳谱之梅花》68×23㎝2019年
《金陵十二钗众芳谱之昙花》68×23㎝2019年
《荷塘小景》68×45㎝2018年
《清风拂香》68×45㎝2018年
《小品四帧》30×30㎝×42018年
《扇面.梅》2019年
《扇面.蘭》2019年
民族之魂
¨张如学
没有雪花飞舞的江城
悄然降临一场灾难
新型冠状病毒
让人猝不及防
黄鹤哀鸣
白云侵染
长江在寒冬里哽咽
龟山在风雨中徬徨
为防瘟疫蔓延扩散
英雄的武汉
决然封城
好一个庚子壮举
宛似首义枪声基因的延续
通行切断
黎元闭户
九省通衢的都市
似乎瞬间成为孤立？
你是中华大地的娇宠
所处心脏腹地
身后有炎黄子孙十四亿
朗朗乾坤
睿幄圣明
举国上下
八方驰援
于是乎
江城被热血燃烧
被大爱炽烤
被情怀浸泡
人民子弟兵啊
总是在危难时刻
冲锋陷阵
血肉之躯筑起安全的钢铁长城
身着戎装的大夫来了
带着军人的使命
去把生命的灯火点燃
白衣天使来了
集结场上
英姿勃发
放下襁褓中啼哭的婴儿
刚毅使柔情变得渺小
钟南山来了
一个耄耋之年的勇士
华佗再生
妙手成春
钟馗降魔
利刃在手
足令魑魅魍魉颤抖
还有那个髫龄女孩
送父出征
格外可爱
拇指一竖：爸爸加油
泪水开满小黄花
血性男儿
瞒着家人赴前线
老父反而把话言
放心去吧
我也是共产党员
谁说忠孝不可两全
农夫小哥来了
青蔬的芬芳
把淳朴憨厚写满
工人弃休也来了
昼夜生产
一件件口罩防护衣
像白雪堆积
商人来了
慷慨捐助
尽显民族大义
这一幕幕啊
感人的画面
怎不让人热血沸腾
汞柱高升
医院就是战场
抢回时间
与死神赛跑
病房的走廊
现已成为你们的跑道
忙碌的身影把日夜混淆
你见不得患者渴望的目光
于是你用心血把无助温暖
坚持啊再坚持
身穿的纸尿裤湿了再湿
难言之隐也成了佳话时尚
娇嫩的脸庞
被面罩勒伤
你的笑容
依然灿烂
你的美丽让人心酸
从此羞花闭月
不再是美谈
夜以继日
我的战友
不堪重负
最终也感染成患
强壮的体魄
猝然倒下
防目镜对视
彼此隔空喊话
刹时空气凝固
泪如雨下
啊风萧萧兮易水寒
壮士一去不复还
武东升
一个普通医生的名字
何止感动一座城
这一幕幕啊
催人泪下的场面
怎不让人热泪盈眶
触及灵魂
那有岁月静好
不过是有人替你负重前行
曾记否
虎门销烟
旷古未有的壮举
抗击八国联军的勇士
恨不抗日死
留作今日羞的誓言
百万雄师过大江的气壮山河
还有抗美援朝
人类战争史上的史诗
中华民族多灾多难血雨腥风
但从来都是昂首阔步一往向前
曾记否
98抗洪的壮怀激烈
汶川地震
义薄云天
2003非典狂卷
荼毒生命
中华儿女万众一心石破天惊
冠状病毒也不过是短暂的疯狂
迟来的胜利
将鲜花绽放
中华民族从未被困难吓倒
千磨万击还坚劲
任尔东西南北风
中华民族
自古以来
大统一的向心力
把民族凝聚
爱国主义传统
使我们所向披靡
长风破浪会有时
直挂云帆济沧海
2020.02.03稿
