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自古以来，书法强调修身养性。现任中国书法家协会理事、隶书委员会副主任、浙江省书法家协会主席鲍贤伦认为，书法创作中，人具有决定性作用。书法是修身的，书法是中国文化核心中的核心，这个核心首先就是汉字带来的。中国文化的大传统，最核心的是道德关怀，是人的命题！怎么做人，人的关系怎么相处，在整个社会当中人应该怎么样共处，这才是我们中国文化的大传统。

鲍贤伦说，那么书法是什么呢？书法就是和这个大传统最亲近的，“书如其人”、“书为心画”，人的修养是如何的，你的为人是如何，书法就是什么样的，表达就是这个东西。
鲍贤伦所说这段话非常客观，我们用这个标准去判定一下当今网络上经常露面的那些书法家、写字匠，看看他们的为人如何，再看看他们的字如何，一看一个准！书法家都学会做人了，书坛就能弘扬正气。

鲍贤伦接着说，苏东坡说得更好，要看书法一定要看这个人，“苟非其人虽功不贵”！如果不是那个人的话，你写得再好也不值得肯定！
鲍贤伦畅谈亲身经历，分享感受，他说我今天回头看看，大家对我表示出的那种友谊，那种爱戴，那种帮助，并不是因为我字写得好，他们主要是对我这个人觉得还可以，还值得交往，因此才“帮你一把”。

做人，当然也不能简单理解为处理人际关系，而是涉及人的综合素养。在古代，书法也不简单以技法来判定高下的，博雅之士是对文人的盛誉，博需要有远见，学识和胸襟；雅需要有情致，趣味和气韵；这其实也是做人修身的一部分，只有这种修身修养做到了，才能有基础修炼传统艺术、修炼一种高古书体。
书法作品品位高下的判定标准，也不局限于法度，更涉及人的因素。关键是判断人的高尚情操、博雅气质、浩然之气，是否有效地灌注到书法的创作之中去。

所以鲍贤伦总结说，“人生先于艺术，道义重于笔墨”，人的命题才是一个根本性的问题。人做好比训练写字的技法更重要，人做好了才有可能把字写好。人做好了，字写不好也不值得悲伤。人没做好，字也写不好。人没做好，书法万一写好了的有没有？有，比如蔡京之流，但也不稀奇，也不值得肯定！

中国书法家协会理事、浙江省书协主席鲍贤伦认为，书坛要有正气，想要学好书法，先要学会做人！
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