《人的高贵在于灵魂》的阅读答案
16．帕斯卡尔的名言突出了人的什么特点？（不超过5个字）引用这句名言有什么作用？（4分）
17．本文主要使用例证法。在例证的选择和使用两方面各有什么特点？（5分）
18．结合生活实际，谈谈人怎样才能保持灵魂的高贵。要求：观点明确，至少引用一句有关人的灵魂生活、精神世界的名言（本文已出现的不可再用）。（6分）
参考答案及评分标准：
16．第一问：脆弱、高贵。（2分，每点1分）引用帕斯卡尔的名言，是为了从中引出本文的论点“人的高贵在于灵魂”，并借助名言增强这个论点的说服力。（2分，每点1分。）
17．①选择例证，注重典型性，（1分）而且古今中外结合，名人和普通人结合。（1分）②使用例证，注重丰富性，（1分）前三个古代名人事例，从不同角度共同证明古往今来的贤哲珍视思想、灵魂、精神生活甚于一切，（1分）后两个当今普通人事例，从不同角度共同说明“哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象”也令人感动。（1分。）（共5分。意思对即可。）
18．【评分标准】共6分。观点明确1分，按要求引用名言1分，有文本内容1分，有生活实际1分，论述合理2分。
17．第1段中帕斯卡尔名言：“人是一支有思想的芦苇。”该句运用的修辞手法，原意是说；本文作者引用该句名言，旨在表明。(6分)
18．联系45段加点字和划线句，说说作者在列举了“少女躲在车厢的一角看书”的事例后，为什么还要列举“许多青年看画展”的事例？（6分）
19、第6段划线句“没有比这更可悲的事情了”中的“这”指代的是，联系第1段，说其“可悲”是因为。（5分）
17．（6分）比喻（2分）；人的生命是脆弱的（2分）；即使人的生命是脆弱的，但因为有了思想，侬然比宇宙间任何东西高贵得多。（2分）18．（6分）作者之所以这样写，首先是因为这两个事例从个体到群体，更加有力地论证人应该有纯正的追求（或者：论证平凡生活中并不缺少灵魂生活的迹象，而且闪现动人光彩。）（3分）；其次是因为作者对两个事例的感受由回忆到领悟，认识更进一层。（3分）19．灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。（2分）人如果失去了灵魂生活，就会不堪一击，甚至变得平庸和卑鄙。（3分）
1．作者说：“我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。”读叙述少女故事的文字，概括下列内容
“平庸的背景”指________________________________________________；
“灵魂生活的迹象”指________________________________________________；
“很动人的光彩”指________________________________________________。
2．根据作者的“羡慕”和“缅怀”，推测作者当时追求灵魂生活的情况。
1．车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食少女躲在车厢的一角全神贯注地读书、记笔记我觉得她仿佛沐浴在一片光辉中，我心中充满感动2．读书不够积极主动，不够专心，不够人迷。
人的高贵在于灵魂的例子1、雷锋
一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。
雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？“雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。
2、袁隆平
袁隆平因为改变世界粮食格局的一个发明——杂交水稻，他已经获得过国家特等发明奖、美国“世界粮食奖”等数十多项国际、国内大奖。但这些奖励对袁隆平来说“都差不多，没有高下之分”。
他更关心和一直在努力的就是早日让自己的“禾下乘凉梦”梦想成真——水稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米那样大，他和他的助手们就坐在稻穗下面乘凉！
3、岳飞
岳飞小时候学习武艺，长大后由于女真族不断攻打中原，而当朝皇帝赵构昏庸无能，大宋江山急及可危，百姓们处于水深火热之中。
于是岳飞就准备参军，临走时岳母在他身上刺下精忠报国四个字。岳飞一生都在与金兵抗争，为人民和祖国而战。
4、文天祥
文天祥是南宋的一位民族英雄。他本来是个文官，可为了反对侵略，保卫国家，他勇敢地走上了战场。那时候，元朝派出大军，要消灭南宋，文天祥听到消息，拿出自己的家产，召募起3万壮士，组成义军，抗元救国。
有人说：“元军人那么多，你这么点人怎么抵挡？不是虎羊相拚吗？”文天祥说：“国家有难而无人解救，是我最心疼的事。我力量虽然单薄，也要为国尽力呀！”
5、阿基米德
古希腊的叙拉古城遭到了罗马军队的侵袭。罗马军队乘着张帆的战舰，耀武扬威地驶向叙拉古港口，叙拉古城的青壮年和士兵们一起上前线去了，城里只剩下了老人、妇女和孩子，处于万分危急的时刻。
就在这时，老阿基米德为了自己的祖国站了出来。他让妇女和孩子们每人都拿着自己家中的镜子一齐来到海岸边，让镜子对准强烈的阳光，集中照射到敌舰的主帆上。
千百面镜子的反光聚集在船帆的一点上，船帆燃烧起来，火势趁着风力，越烧越旺，罗马人不知底细，以为阿基米德又发明了新式武器。就慌慌张张地退却了。
参考
在中国这块土地上，历史上曾发生过无数次民族战争，各民族都涌现过许多自己的民族英雄，如汉族的岳飞、文天祥，藏族的格萨尔王、松赞干布，蒙古的成吉思汗，满族的努尔哈赤等。但是，我想，上述英雄中的任何一位在全国通用的教材中被定位为中国的（或中华民族的）“民族英雄”都是不恰当的。尽管有人说，包括少数民族在内的各民族的民族英雄都可以称之为中华民族的民族英雄，但是，当中国边陲的藏、维、满等族学生说“我们的民族英雄岳飞”（他曾说过“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”）时，或当内地的汉族学生说“我们的民族英雄努尔哈赤、金兀术”时都会感到很别扭的。
“岳飞是南宋最杰出的抗金将领。他带领的军队被人称为‘岳家军’。岳家军纪律严明，‘冻死不拆屋，饿死不掳掠’。他们作战勇敢，在抗金战争中多次获胜。金军中流传一句话：‘撼山易，撼岳家军难！’正是对岳家军的高度评价。岳飞坚持抗金，符合广大人民反抗女真贵族掠夺的利益，因而赢得人民的尊敬。”
继全国交通系统十几位厅局长落马之后，北京市交通局原副局长毕玉玺也晚节不保，把自己送上了不归路，在社会上又掀起一阵不小的波澜。
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